Seminario organizzato dall'Istituto Gramsci siciliano, con l'adesione del Dipartimento di scienze umanistiche dell'Università di Palermo

intervengono:
Mario Del Pero, Institut d'Études politiques de Paris Sciences-Po
Michele Figurelli, Istituto Gramsci siciliano
Salvatore Lupo, Università di Palermo
Carmine Pinto, Università di Salerno
Carlo Verri, Istituto Gramsci siciliano

modera Giovanna Fiume, Università di Palermo

Secondo incontro del Seminario nazionale Sissco "Violenza e storia d'Italia". Questo incontro sarà dedicato al tema di "Pratiche e culture della violenza"

30 ottobre 2017

h. 11.00 - 13.00

Giulia Albanese, Matteo Millan

Saluti e introduzione

Giulio Tatasciore

Masnadieri all’Italiana. Identità criminali e conflitto politico nel discorso risorgimentale

Giuseppe Ferraro

Violenza e conflittualità nella Calabria post-Unitaria (1861-65)

h. 14.30 – 19.00

Marco Bresciani

La violenza come matrice di confini. Il caso dell’Alto Adriatico post-Asburgico

Emanuele Ertola

“Guai a chi tocca un nero”: violenza e identità coloniale nell’Etiopia fascista

Simone Neri Serneri

Guerra, resistenza e violenza. Gli azionisti fiorentini 1943-44

Andrea Martini

Violenza agita, violenza rappresentata. Gli uomini comuni di Salò

31 ottobre 2017

h. 09.00 - 13.00

Tavola rotonda

Culture e pratiche della violenza politica in Italia (1861-1989)

Giulia Albanese, Francesco Benigno, Ilaria Favretto, Alessio Gagliardi, Matteo Millan, Angelo Ventrone 

Felicità d'Italia, istituzioni, patrimoni immateriali e beni comuni
Una conversazione con PIERO BEVILACQUA
In occasione dell’uscita del libro
Felicità d’Italia. Paesaggio, arte, musica, cibo
(Laterza, Bari-Roma 2017)
Piero Bevilacqua racconterà un pezzo di storia d’Italia vista attraverso alcune delle istituzioni che hanno contribuito alla costruzione della sua identità.
Saluti Carmine Pinto
Coordinatore Sezione Storica del Dipsum
Introduce Stefano d’Atri
Segretario del Centro interuniversitario di studi e ricerche sulla storia delle paste alimentari in Italia (Cispai)
Dipartimento di Studi Umanistici, Aula Imbucci,
martedì 7 novembre 2017, h. 11

Sabato 18 novembre 2017, alle ore 11.00, presso la Biblioteca di storia moderna e contemporanea, per il ciclo I luoghi della scienza a Roma. Collezioni e musei - parte del programma didattico della Sovrintendenza capitolina ai beni culturali - si terrà l'incontro con Giovanni Paoloni, sul tema

Roma: tante collezioni, nessun museo

Il tentativo di dare vita a un Museo della Scienza a Roma risale al momento stesso della proclamazione della città a capitale del Regno d’Italia. Già Quintino Sella ne parlava, e già la prima legge per Roma Capitale prevedeva la costruzione di un Palazzo delle Scienze, che doveva ospitare la sede dell’accademia scientifica nazionale e le collezioni annesse, con finalità didattiche, agli “stabilimenti scientifici” dell’Università di Roma. La mancata realizzazione di questo progetto, definitivamente caduto al volgere fra Ottocento e Novecento, lasciava alla gestione dei singoli istituti (universitari e non) le pur consistenti raccolte scientifiche esistenti nella Capitale.
Nuovi tentativi di dare vita a un museo della scienza a Roma si sono avuti a varie riprese, ogni volta sulla spinta di vicende contingenti. La partecipazione italiana all’Esposizione Internazionale di Chicago nel 1933 portò a un serio coinvolgimento del Consiglio Nazionale delle Ricerche, che tuttavia mise capo – alla fine – alla costituzione del Museo Nazionale della Scienza e della Tecnologia “Leonardo da Vinci” di Milano. Negli anni Ottanta l’obiettivo di dotare Roma di un museo della scienza si sviluppò nell’ambito delle attività di diffusione della cultura scientifica promosse da Antonio Ruberti. Oggi la risposta a questa esigenza sembra essere rappresentata dall’idea di un “museo diffuso”, che valorizzi la fruizione integrata delle numerose raccolte esistenti nella città.

Il cinquantesimo anniversario della morte di don Milani e della Lettera a una professoressa ha coinciso con una rinnovata attenzione dell’opinione pubblica verso la scuola. Il seminario, che si terrà presso l'università Lumsa martedì 21 novembre alle 16, intende offrire un’opportunità di confronto per una riflessione storica che riesca a dialogare con il senso comune pedagogico e con la pratica professionale degli insegnanti. L’incontro sarà introdotto dal prof. Giuseppe Tognon. Vincenzo Schirripa intervisterà Vanessa Roghi, storica e autrice del libro La lettera sovversiva. Da don Milani a De Mauro, il potere della parola, Laterza, Roma Bari 2017.

Seminario
Amianto e comunità. Storia, memoria e impegno civile

Introduce e coordina
Eloisa Betti - Università di Bologna

Relazione
Bruno Ziglioli - Università di Pavia

Comunicazioni
Stefano Scaramazza - Associazione lavoratori bolognesi esposti amianto
Andrea Caselli - Associazione familiari e vittime amianto Emilia-Romagna
Stefano Bartolini - Fondazione valore lavoro Pistoia

Parteciperanno insegnanti e studenti dell’ISART, coinvolti nel progetto “Amianto”

Ore 10.00

Seminario

LA CITTÀ ITALIANA COME SPAZIO DI COSTRUZIONE IDENTITARIA, POLITICA E CULTURALE

Introduzione e coordinamento
Bruno Ziglioli - Università di Pavia - Curatore del numero monografico 154-2017 di "Storia Urbana"

Relazioni
Roberto Balzani - Università di Bologna

Interventi
Arianna Arisi Rota - Università di Pavia
Valentina Polci - Università di Macerata
Eloisa Betti - Università di Bologna

Conclusioni

Carlo De Maria - Università di Urbino

Ore 14.30

Secondo incontro del seminario di ricerca Sissco "I ceti medi nell'Italia del Novecento. Politica, rappresentanza, impresa e welfare in una prospettiva internazionale".

L'incontro è dedicato a "Partiti e rappresentanza degli interessi".

Introduce i lavori Anna Pellegrino.

Partecipano: Edoardo Bressan (chair), Francesco Bartolini,  Alessandra Cantagalli, Roberta Corsi, Anna Pina Paladini, Luca Tedesco.

La Biblioteca Panizzi di Reggio Emilia e l’Archivio Famiglia Berneri-Aurelio Chessa organizzano un convegno di studi sul problematico rapporto tra la Rivoluzione russa e l’anarchismo, nel centenario del 1917. Dopo la rivoluzione di febbraio, quella bolscevica dell’ottobre segna il trionfo della politica quale atto di volontà di una minoranza che intende mutare il corso della storia. Se effettivamente la storia muterà dentro e fuori i confini russi, quel che non cambierà sarà invece il ruolo dello Stato quale fattore di dominio, come capiscono gli anarchici fin dal maggio 1918, quando cominciano a subire gli effetti della repressione di Lenin e compagni. Questo appuntamento intende offrire una riflessione storiografica su uno snodo centrale per la storia del Novecento e per quella del movimento operaio, mettendo in evidenza natura e caratteristiche della critica anarchica al bolscevismo.